Vad är maskulin och feminin kultur?

Låt oss börja med att slå fast att populationen bygger kulturer och att kulturer består av individer som är antingen män eller kvinnor. I dagens västvärld pågår en intensiv debatt om att det finns oändligt antal kön som man kan uppleva. Syntopismen erkänner två kön i en skala där kvinna ligger längst bort på ena änden och man längs bort på andra änden. Alla upplevelser av kvinnligt i en manlig kropp och vice versa ligger på en skala däremellan. De är individuellt sanna givetvis och ingen ska ta ifrån någon den upplevelsen men Syntopismen talar om två kön på just denna skala.

Feminin och maskulin är i Syntopismen en definition av en populations kultur. Här menas grupper i form av populationer med en markör som definieras som endera övervägande feminin eller övervägande maskulin.  Kvinnligt och manligt är definitionen på en individs biologiska kön. Individer och grupper är två skilda epitet. I detta kapitel berör vi inte individen. Henne lämnar vi till kapitel 4.

Även kulturerna ligger på en skala mellan feminint och maskulint och då en kultur föds så föds den till att vara antingen övervägande maskulin eller övervägande feminin. Detta avgörs av hur fenomenen tolkas av populationen. Kulturen behåller sedan sin markör livet ut tills den förintas. Ska en kultur byta markör kommer det krävas av den att den förintas och uppstår som feminin eller maskulin.

Den feminina eller maskulina kulturen speglas i kulturens medier, akademier och politik (och i viss mån rättsväsendet). Medierna speglar tydligt den rådande kulturen vilket vi ska återkomma till i exemplen i slutet av kapitlet. I det fördolda arbetar akademierna som producerar mediekulturens population. Politikerna är det kontrollerande ramverket kring dessa processer. Rättsväsendet har likväl påverkats vilket är forum för texten i Syntopism i praktiken. Att detta sker är givetvis allvarligt.

Slutligen måste vi understryka att en feminin kultur likaväl kan bestå av mest män och en maskulin kultur kan bestå av flest kvinnor. Kulturernas markörer är inte synonyma med könen som befolkar dem. Gruppen består nästan uteslutande av individer båda könen. Kulturens markör kan, men behöver inte, spegla deras kön.

Vissa markörer skär över båda läger. Trygghetsmarkören i den feminina kulturen kan sammanhållningen i en krets av social karaktär medan trygghet i en maskulin kultur kännetecknas av att alla vet exakt vad de ska göra och när då bytet ska fällas.