Att använda kulturteorin

Vi ska alldeles strax ge exempel på olika kulturer och hur delar av kulturteorin kan anpassas på dessa utan att gå in på detaljer som intensitet med mera. Dessa blir sällan nödvändiga då du förstått helheten. Det är lite som att ro. Du tänker inte på tekniken – du bara gör det.

Du börjar med att välja en kultur att studera. Säg nu att du vill studera två kulturer samtidigt: kapitalismen i Sverige och svensk socialdemokrati. Du kan bara studera en i taget. Den andra (och alla andra kulturer) blir en kontext med fenomen som läcks till den kultur du valt att studera. Studerar du den socialdemokratiska kulturen i kulturteorisystemet får du nöja dig med att se hur kapitalism uppfattas och tolkas av den socialdemokratiska kulturen. Vill du däremot se hur kapitalismen i Sverige opererar tolkar du in den socialdemokratiska kulturen som ett fenomen till kapitalismkulturen.

Då du kommit så långt att du har en kultur så identifierar du var den befinner sig. Socialdemokratin idag är i en hyperfas: en feminin hyperkultur. Den har lugnat sig lite, det vill säga återgått i bana 4 på grund av Ukrainakriget och NATO medlemskapet (och vid redigeringen av dessa texter har den även återgått ytterligare då Trump valdes till president i USA). Fler talar om hemvärnet, försvaret och USAs beskydd. Flera unga vill slåss för sitt land och de har till och med delat memes om det på sociala medier. Men, och det ska sägas, intresset sjunker ju längre kriget pågår av den anledningen att det inte kryper inpå oss utan upplevs som ganska långt borta. Det har att göra med en normalisering av kriget – ett mänskligt fenomen som inte hinns med här. I vårt system kan vi nu anta att de maskulina motsatta fenomen som drev ner den feminina hyperkulturen avtagit och avstannat. Med Trump som president kommer det troligen förändras även om den feminina kulturen kommer kämpa emot i sin protektionistiska fas.

Palestina – Israel konflikten har tagit fast mark i en mängd länder. Sverige är sedan gammalt en Palestinavän och då deras demonstrationer och ockupationer tar sig ut på gatorna anas en maskulin kultur. Om man då ser till schemat för vår kulturteori så skulle ett upplevt motsatt fenomen som tolkas positivt leda till en Återgång i bästa fall. Kommer socialdemokratin att bli mindre protektionistisk på grund av palestinademonstrationerna? Givetvis inte.

Den feminina kulturen som just nu pendlar mellan fas 3 och 4 som jag ser det, väljer istället att tolka dem som ekvivalent positiva. De utgår från att palestinierna är ett förtryckt folk som nu massakreras. Sverige och den hyperfeminina kulturen vill då agera omvårdande och med raseri mot den förtryckande makten precis så som hyperfasen stipulerar. Om det kan man tycka olika men om vi drar oss till minnes hur kulturer speglas i samhället så har medierna en stor roll likt akademierna. I medierna syns det tydligare medan akademierna jobbar i det dolda och producerar mediekulturens populationer. Medierna har en tydlig ställning i Sverige augusti 2024 för Palestina och mot Israel. Detta på grund av att fenomenet Palestina – Israel tolkas som feminint positivt i vår feminina kultur.

Så länge denna operation sker i harmoni med rådande kultur kommer heller inte mycket att ändra det. För att tala med Syntopismens språk: fenomens intensitet till förändring är för svagt – alternativa medier slår inte Aftonbladet till exempel. Det är i alla fall en lång process eftersom vi har att göra med mjuk makt. Finns det ett alternativ i den hårda makten? Ja och det kallas uppror. Den tendensen kan vi se i den mer maskulina kulturen i populationen av Englands folk. I Sverige skulle något liknande aldrig ske. Det har gjorts försök som kan liknas vid en vindpust.

Men klimatdemonstrationerna är ju många och ibland väldigt stora? Det är korrekt. Men även om den kulturen är feminin (rädda världen) så leds den av falska ledare eftersom kulturen är driven av abjektet (alla (vita) (män) som inte delar vår upplevelse) och kan därmed uppträda aggressivt.

Medierna påverkar folket primärt medan akademierna påverkar folken på djupet. Politikerna håller i ramverket och uppbär detta till en norm.  Medier, politiker och akademier håller alltså en liten stund till i taktpinnen men sociala medier, Internet och AI står på tur i vår digitala era och det är ju kring den vi spinner en etik och våra rotsystem för att förbereda oss. Men det hoppfulla är att dessa tre ben nu faller. Det mindre hoppfulla är att populationen inte alls är redo för vad som kommer därefter och vad kan det vara? Krig? Världskrig? Pandemier? Globalism? En outgrundlig era av AI?