AI och den maskulina och feminina kulturen (Kapitel 3)

En del läsare kanske menar att kapitel 3 var ett avstick från den egentliga saken men kapitel 3 är nödvändigt för att förstå kapitel 4 eftersom individer ingår i nätverket kulturer. Då måste vi också förstå vad kulturer är. Då blev vi tvungna att ta ned det till ett rotsystem eftersom det är det enklaste sättet att begripa alla olika kulturer i världen på en grund nivå och därefter jobba sig uppåt. Kapitel 4 är i sin tur nödvändigt för att förstå det här kapitlet och framförallt nästa avsnitt.

AI har egentligen inte så stark koppling till kulturen jämfört med vad den har till etiken och individen. Men en intressant effekt som den har på den maskulina och feminina kulturen är att AI är ett fenomen som binder dem samman. AI är en hyperteknologisk teknik men den är också en hyperkommunikativ enhet. Det flätar samman det maskulint ingenjörsmässiga med det feminint kommunikativa. Då AGI utvecklas närmar vi oss en simulerad mänsklighet. Det känsliga och kommunikativa planet kommer attrahera det feminina samtidigt som den logiska och operativa planet kommer attrahera det maskulina. Få tekniker har på det sättet lyckats väva en väv mellan de båda kulturerna. I bästa fall hjälper AI oss att vilja landa i den andra kvadranten av samarbete i de båda kulturerna. Det är något jag ser fram emot som människa i en värld där våra två nödvändiga kulturen just nu glider allt mer isär.

En annan lika intressant aspekt är språket. Som vi tidigare konstaterat är språket hela grundfundamentet för AI eftersom det är botten på hela paradigmutvecklingen. Språket är i första hand en feminin företeelse vilket gör kvinnan till mästare av fundamentet av vår civilisation. Kommer det bli något som förändrar rollen för kvinnor och feminin kultur i takt med AI:s utveckling mot AGI och superintelligens? Driver det AI mot en mer feminin kultur eller inte? Jag hoppas att den lämnar oss och även sig själv i den oscillerande fasen i den andra kvadranten i samarbetsbanan.

Sårbarhet är en av den feminina kulturens markörer. Psykologer menar att sårbarheten öppnar upp för tillit och då den feminina kulturen är mer kollektivistisk än den maskulina så blir sårbarhet ett instrument för att bygga kollektivism och att nyttja den till detta kallas för statusutjämning. Ta till exempel uttrycket ”Den här gamla trasan” som svar på ”Vilken fin klänning du har”. Det är ett klockrent exempel på hur man försöker utjämna status mellan avsändare och mottagare genom att blotta sin sårbarhet.

Det här är dock – och då talar jag av egen erfarenhet – inte särskilt effektivt om man är man. Det riskerar att istället ranka ner dig i en maskulin kultur. Då du lyckats med det har du också gjort dig oattraktiv för kvinnorna som närmar sig kulturen. Om du försöker samma metod i en feminin kultur kommer du avmaskulinisera dig själv och inte vara forum för attraktion utan enbart för vänskap. Sårbarheten som statusutjämnare bör lämnas till kvinnorna allena om du som man inte har en särskild idé med ett sådant agerande.

Kommer våra AI att svara på och replikera våra feminina och maskulina kulturer? Allt tyder redan på det. Eftersom en individ inte kan skapas utan att präglas kulturellt så måste hennes output också bestå i delvis kulturella betingelser. Denna output blir AI:s input och därmed kodas AI både feminint och maskulint. Om vi säger att kulturen är feminin så kommer du inte kunna bli behandlad som sexslav eller ha opassande åsikter om kvinnor eller minoriteter då feminin kultur inte är mindre välvilligt inställd till makthierarkier och hierarkiska grupperingar (därmed inte sagt att de inte existerar för det gör de men i detta exempel så stämmer det troligen in ganska bra).

Det är uppenbart att vi rent initialt kommer få en och har en kulturell prägel på vår botar och agenter. Det här är första steget på att skapa så kallade mini-me:s (se Del 6). Om dessa sedan replikerar eller konstrueras så de kan uppleva känslor har vi byggt nya små människor och frågan är vad i hela friden vi ska med sådana till? Jag har en enklare, bättre och framförallt skönare idé på skapande av människor.